המכון ליוגה, שיעורים יישומיים בפילוסופיה של היוגה

  יוגה להתמודדות עם סטרס בהקשר של טראומה מתמשכת תרגול יוגה מציע דרך עוצמתית לוויסות עצמי, להפחתת מתח ולשיפור תחושת הביטחון הפנימי. במאמר זה נחקור כיצד יוגה יכולה לסייע בהתמודדות עם סטרס כרוני, במיוחד בהקשר של טראומה מתמשכת המפתח המרכזי לשחרור מסטרס הוא הסרתו. כאשר אין הדבר בידינו התמודדות עם השפעותיו היא מפתח לשמירה על איכות החיים ומצב הבריאות ולהקטנה על למינימום של ההשפעות השליליות שלו. טראומה נרשמת בגוף וסטרס ניכר בו - הגוף הוא לפיכך המקום בו ראוי להתחיל כדי להקל. במצבי מתח ולחץ היכולת להתמודדות שכלתנית וריגשית היא לעיתים קרובות מוגבלת והפנייה אל הגוף היא הדרך האפקטיבית ביותר כדי לחוש שיפור והקלה.  מאז ה-7 באוקטובר, ישראל חווה תקופה ממושכת של סטרס קולקטיבי, הנובע מאירועים טראומטיים מתמשכים. סטרס כרוני משפיע על הבריאות הפיזית והנפשית של רבים, ומחייב גישות טיפוליות יעילות לשיקום מערכת העצבים. יוגה, כגישה לחיים וכתרגול הוליסטי, מציעה כלים ייחודיים לוויסות עצמי, להפחתת מתח ולשיפור תחושת הביטחון הפנימי. בלב המרשם של היוגה מצויים: תזונה, מנוחה-שינה, פעילות גופנית, יחסים-קשרים, ת...

מחוייבותם של תלמידי יוגה כנים היא להתנגד לאלימות מכל סוג הקונפליקט המתמשך בין ישראל והפלסטינים הוא אחד מהסכסוכים המורכבים והכואבים ביותר בעולם, והוא מציב אתגרים מוסריים עמוקים בפני כל אדם, ובמיוחד בפני אלו המחויבים לעקרונות הפילוסופיה של היוגה. מאמר זה יבחן את חובתם של תלמידי יוגה כנים להתנגד לפגיעה באוכלוסייה אזרחית בקונפליקט זה, תוך התייחסות לאי-אלימות (אהימסה) כיסוד מרכזי בפילוסופיית היוגה, והכללת החובה להתנגד הן לטבח ה-7 באוקטובר והן להרג האזרחים הפלסטינים בעזה. אהימסה: אבן היסוד של פילוסופיית היוגה אהימסה (Ahimsa), מושג מסנסקריט שמשמעותו "אי-פגיעה" או "אי-אלימות", היא עקרון מפתח בפילוסופיה ההודית בכלל, וביוגה בפרט. היא הראשונה מבין ה"יאמות" (Yamas) - הקודים האתיים האוניברסליים המהווים את היסודות המוסריים של תרגול היוגה, כפי שהוגדרו בסוטרות היוגה של פטנג'לי. אהימסה אינה רק הימנעות מאלימות פיזית, אלא גם הימנעות מאלימות מילולית, מחשבתית ורגשית. היא דורשת טיפוח חמלה, אמפתיה וכבוד לכל היצורים החיים. עבור תלמיד יוגה אמיתי, אהימסה אינה רק קוד התנהגות אי...

תרגום מתוך גיליון פברואר 2025 של עלון ארגון שיבננדה יוגה הודו: אנו שמחים לראות שיש מעט תקווה לשלום במזרח התיכון. המורה שהקים את ארגון שיבננדה העולמי, סוואמי וישנודיבננדה, התאמץ במהלך חייו לקדם שלום ולעודד את כל בני האדם לחיות בהרמוניה תוך כיבוד כל תרבות, כל עם וכל אדם כאילו היה הוא אתה.  דרך זו שבליבה החתירה הבלתי פוסקת לשלום ולאחוות עמים מעניקה לנו השראה יומיומית לתרגל ולחלוק עם אחרים את הניסיון שלנו הנצבר ומתהווה עם כל מה שאנו פוגשים במהלך חיינו. אחרי למעלה מ 40 שנות תרגול יוגה במסגרת ארגון שיבננדה הודו הבנתי בבהירות שהשורש של כל קונפליקט ומחלוקת הוא אגו אישי לא מעודן ולא מעובד.  אף כאשר האימון שלנו מעניק לנו בהירות ואנו מעוניינים להמשיך ולפעול למען אחרים, האגו הלא מעודן ממשיך להתקיים בנו.  הצדקה עצמית לא תפתח את הלבבות ולא תיצור מתינות ואיפוק באחרים. אין הדבר אומר שעלינו לחדול ממאמצינו, אף אם אף אחד אינו מכיר ומבחין בכך, עלינו להמשיך בכל מקרה.  בסופו של דבר, הזמן מרפא - ושלום הינו אפשרי.  המניעים והכוונות שלנו הם הדבר החשוב ביותר תוך שאנו נמנעים מציפיות ומוות...

ישראל הצועדת על חרבה מהווה מדגרה להיווצרות הוויה טראומטית בקרב תושביה.  הוויה טראומטית זו והשפעותיה המתמשכות מטביעה את חותמה על המרקם הישראלי המעורער בלאו הכי -  אשר אותו הרעידו והשחיתו לבלתי הכר פרעות אוקטובר האחרון. אל הטראומה מהפעולות האלימות וה טרוריסטיות שבוצעו נגד ישראלים נוספה תחושת השבריריות ו אובדן האמון במערכת הצבאית, במשטר ובמנהיגות הפוליטית. ערעור תחושת הביטחון האישי לנוכח החידלון המדיני והצבאי  ולצד ההימנעות משחרורם של יותר ממאה אזרחים ה חטופים בעזה, מרחיב את מעגלי הדחק גם אל מי שהמצב המלחמתי המתמשך אינו נוגע בהם אישית. לצד האימה מ טרור , אלימות ותוקפנות מצד האחר מתעצבת אימת הזיהוי , מיהו עמית ומיהו טורף, על מי ניתן לסמוך ומי בגד והכזיב ? תחושת הקרקע הנשמטת לנוכח הירידה ואף העלמות האמון במי שאמור באופן טבעי ומוסכם לסוכך ולהגן משאירה את מנעד הגוף-נפש שברירי ו מעורער ומהווה כשלעצמו מקור להיווצרות הווית דחק טראומתי. הרחבתו של מושג ה" מלחמה " המופנם במציאות הישראלית כ אירוע קיצון חריג ותחום בזמן לכדי הוויה מתמשכת ו ארוכה המאכלסת את מרחבי החיים לאורך זמן ...

בבוקר ה-7 באוקטובר פתח ארגון החמאס במתקפת טרור נגד אזרחים ישראלים תמימים, ברובם יהודים, ששהו באותה העת בבתיהם אשר בתחומי מדינת ישראל הריבונית. המחבלים רצחו, עינו, אנסו וחטפו ישראלים ללא כל הבחנה והותירו אותנו הישראלים חרדים ופעורי פה . תושבי עוטף עזה פונו מבתיהם למלונות ברחבי המדינה והפכו לפליטים במדינתם. אל הפחד הקיומי שערער ועודו מערער את עצם אפשרותנו לחיות בשלווה ובביטחון במדינתנו התלווה החשש מפני התלקחות רב זירתית שייזמו ארגוני טרור הנגישים לגבולות המדינה ויכולים בנקל לחדור אליה ולפגוע באוכלוסייתה ובנכסיה באמצעות כלי נשק מתוחכמים וטילים רחוקי טווח מדויקים.  רגשות עזים של פחד מאיים הציפו את הלבבות ועימם רגשות זעם ונקמה שכמותם נדמה לא פגשנו והכרנו. נרשמה התגייסות כללית של ישראלים לסיוע למשפחות הנרצחים, הפצועים והחטופים והחברה האזרחית בישראל התגלתה ב שיא הדרה . העולם כולו נחרד יחד עמנו ואף כי היו קולות שציינו את ההקשר הרחב במסגרתו אירעו פשעי החמאס לא היה קול שפוי שלא הביע תמיכה ואהדה לכאב הישראלי וגינוי לטרור החמאסי.  במקביל, לא עלה כמעט ספק כי ישראל תגיב צבאית לנוכח האס...

כיצד ממשיכים על רקע שינויים חדים ובלתי צפויים? מהי הדרך שלך לחיות לצד אי וודאות? ומה עושים עם רגשות מאתגרים כמו זעם וכעס? שגיא וטל מארחים את ריטה דיין קרטס, מורה ותיקה מהצפון, המפונה בימים אלו מביתה בקרית שמונה

מאת ד"ר ג'איידב יוגנדרה  אדם שמח יכול להסתדר עם כל השינויים. שנאה, לעומת זאת, מעוררת פחד והתנגדות לשינוי, כל שינוי. אנשים רוצים שהדברים ישארו כפי שהינם, רובנו מבקשים לשמור על הסטטוס קוו ומתכחשים לשינויים. הדבר גורם להצמדות עזה לגוף ולמצב ההוויה ולהתנגדות עזה לכל השתנות בהם.  זו, כמובן, אי הבנה מהותית מצידו של הפרט המשוכנע שהוא יכול למנוע דברים ולמנוע שינויים. אך גישה מחשבתית זו מחלחלת כה עמוק אל הנפש שלנו שאנו מפתחים פחד כמו-חייתי מפני כל השינויים, שהמשמעותי והעז שבהם הוא המוות. פחד זה הופך להיות מבוסס בנו, אינסטינקט בסיסי המלווה אותנו כל הזמן. הצמדות זו והדחף לשימור עצמי נטועים גם בקרב מי שלכאורה מבינים את טבעם של החיים. אינסטינקט זה של הפחד משינוי והחרדה מאובדן הזהות העצמית הוא עוצמתי ונפוץ אצל מרבית החיים והקשה ביותר להכלה. אם אדם מעוניין להתבונן בו עליו להתחיל מבסיס הסבל, מ מחולל הסבל הראשון . אלא אם כן לאדם יש אמונה ובטחון בדרך היוגה קשה להתמודד עם אינסטינקט זה. תלמידי יוגה מנוסים שחיו בהודו היו כה חדורי אמונה בנתיב הרוחני כך שלא היה בהם כל פחד. דבקות כזו בדרך היוגה כמו מ...

בשיחה הדו-שבועית הקבועה של שגיא יערי ושלי, שוחחנו על יוגה במציאות משתנה וכיצד יכולה היוגה לסייע ולתמוך. שנינו משתפים מעולמנו כמתרגלים וכמורים המבקשים להביא את היוגה לעולמם של תלמידינו. אז תרגלו! ועד האימון הבא הצטרפו אלינו לשיחה הקצרה.

  נקמה אינה בהכרח המענה האפקטיבי ביותר   מאת סוואמינטאן ס. אלייאר (פורסם בטיימס אוף אינדיה ב 4.11.2023) * מובא מאמר מתורגם מתוך הטיימס אוף אינדיה. הדברים מובאים בשם אומרם ואינם מביעים בהכרח את דעתו של המתרגם. בעודה זוכה לסימפטיה עולמית עצומה אחרי התקפת החמאס וחטיפת בני הערובה , הישראלים מאוכזבים ומופתעים מהזעזוע מהפצצת עזה וכוונותיהם למחוק את החמאס. הם חשים קורבנות אף כי הרבה יותר פלסטינים נהרגו בהפצצות הישראליות. ישראל אינה מבינה מדוע גם חבריהם ומחפשי טובתם קוראים לאיפוק.  ישראל יכולה ללמוד מראש ממשלת הודו לשעבר, מנמוהאן סינג , אומר תומס פרידמן , עיתונאי ה ניו יורק טיימס , יהודי וידיד ישראל, וזוכה פרס פוליצר, בטור שפרסם לאחרונה.  בנובמבר 2008 ג'יהאדיסטים פקיסטניים שגובו ע"י המודיעין הצבאי הפקיסטני - התקיפו את מומביי. הם הרגו 160 איש לרבות עשרות במלונות אובורי וטאג' מהאל. ההודים זעמו ורתחו מאכזריות הפקיסטנים שהרגו אזרחים חפים מפשע, לרבות יהודים ותיירים. מה היתה תגובתו של מנמוהאן סינג להתקפה? הוא לא עשה כלום. זו היתה, כותב פרידמן, המחשה יוצאת דופן של איפוק מצידו ...

יוגה בימים של אי ודאות  - לומדים, חושבים ומיישמים הפילוסופיה היישומית של היוגה תורמת לעולם בהצעתה גישות מחשבתיות המשולבות בכלים ישימים לשיפור איכות החיים ומצב הבריאות. על רקע תקופה זו של אי ודאות  מוצעים כאן עשרה כיווני מחשבה וצעדים כאלו:  1. פראנה יאמה (Pranayama) . ביו-אנרגיה, התארגנות נכונה של אנרגיית החיים. הבחנה בין מה מה שיוצר-מגביל כוח לבין מה שמגביל כוח. 2. אי תגובה, שקט, שתיקה  (Mauna) . שילוב בין קבלה של מה שאינו ניתן לשינוי מידי לבין שמירת הכוח  ותכנון-מחשבה-חלום על הפעולה הנכונה שיש לעשותה. 3. יציבות-יציבה-השתקעות (Asana) . ייצוג של יציבות וחוסן. 5 דקות ביום של ישיבה בתנוחה קלה, עדיף באותו המקום ובאותו הזמן ואם אפשר עם הפניית תשומת הלב לנשימה. 4. אמונה-התמסרות (Iswarapranidhana) . אמונה והתמסרות כמצב נפשי נדרש לקוממיות הנפש. למרות הגישה הצינית-שחורה והביקורתית המוצדקת המשולבת עם תחושות קשות אחרות הגורמות לנו לאי אמון חשוב למצוא מישהו שאפשר לסמוך עליו/עליה. להאמין במישהו..משהו.. מישהו ללכת אתו. זה יכול להיות אלוהים. זה יכול להיות מי שמדווח על החדשות, ...

הפודקאסט הדו-שבועי שלנו עסק השבוע, איך לא, במלחמה המטלטלת את הארץ.    טוויסט בעלילה של שגרת החיים וגם של סדרת המפגשים הדו-שבועיים שלנו על יוגה - מלחמה בארץ. אז איך אתה מתמודד ? ו מה מציעה היוגה ? על חוסן, טראומה, נשימה ותרגול יוגה מתמשך . עם שגיא יערי וטל רביד